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陈光标     比尔·盖茨曾直言不讳地说，“中国的富人购买了很多西方国家富翁品味的东西：艺术品、私人飞机、葡萄酒和爱玛仕手袋。但他们还没有接受一个最重要的东西，那就是慈善”。陈光标以特立独行的方式向世界宣告：中国富翁也热衷慈善——美国时间25日中午，陈光标将在纽约中央公园的船坞酒店邀请1000名穷人、流浪汉免费用餐，并分发每人300美元。     陈光标是在上星期的《纽约时报》和《华尔街日报》刊登这一邀请广告的。其中，《纽约时报》是半年前陈光标宣称愿倾家荡产收购的媒体，不知其主编在刊登这则广告时做何感想。言归正传，陈光标这则广告可以说一石激起千层浪，中国媒体和美国媒体都高度关注，对于陈光标的评价铺天盖地，毁誉参半。     面对陈光标在美国一掷千金的豪举，有的国人大声疾呼：中国更需要你。似乎陈光标漂洋过海到美国做慈善有些舍近求远，而且国内也有一部分人仍在贫困线上挣扎，他们是否应该比美国人优先得到援助呢？慈善本没有国界，尤其是在全球化的今天，慈善是超越国界的人性表达和文化传播。在2007年,比尔·盖茨曾宣布，五年内捐资5000万美元来帮助中国预防和控制艾滋病传播。人家能主动上门来帮助我们，我们为何就不能走出国门去帮助他人？如果因为陈光标是中国人，就将优先救助国民设置为一个慈善的标准，这难免有些“肥水不流外人田”的小家子气，而且也是对慈善本身的一种道德绑架。     陈光标的善举惠及了很多人，但他的“高调”同样也让很多人感到不舒服。高调行善是陈光标的一大特点，他说，高调慈善是受到雷锋精神的启发，做好事就要告诉别人，目的是带动更多的人来做好事。     然而，这种方式却遭到越来越多的质疑，此次陈光标美国大宴穷人，部分中国媒体称之为高调作秀，美国媒体更是毫不避讳地将他称为“古怪的中国大亨”。这种说法未免有些“委屈”了陈光标，这次活动并不存在弄虚作假，毕竟陈光标付出的是真金白银。     那么，为什么陈光标在美国为穷人一掷千金却没有买来好口碑呢？陈光标的慈善方式跟美国富豪不太一样，美国人做慈善注重机构化和协调性，而且实在、低调，比如比尔·盖茨建立一个基金会，这种方式更为长远。而陈光标此次慈善活动更像是一次性的广告宣传，缺乏持续性和系统性。     晒钱、发钱、砸车、送房，陈光标的慈善活动总是率性而为，让一部分人另眼相看，又让另一部分人嗤之以鼻。但不管怎样，陈光标在以他的方式为慈善事业发声，而“陈式慈善”在方式上的不妥之处也让更多人思考如何才能形成合理的“高效慈善”运作机制。     “陈式慈善”距离“高效慈善”有多远？首先，陈式慈善缺少人文关怀，在他的慈善活动中，被援助者像贴上价签的商品一样暴露在媒体的聚焦之下，这种“义举”在物质上是施救，在精神上则是施虐。其次，“陈式慈善”过于简单和短视，仅停留在“授人以鱼”的层面上。以此次美国穷人之宴为例，陈光标将焦点放在“宴请”和“发钱”之上，使得这次慈善活动更像是弱者们一次短暂的狂欢。相比之下，沃伦·巴菲特的做法高明得多，他连续15年在线公益拍卖与他共进午餐的机会，并与嘉宾分享投资经验。同样是“宴请”，陈光标让人得到的是一时之利，而巴菲特则教人生存的长久之计。     马云曾经说：把钱捐出去挺难。以公众能普遍接受、科学合理的方式把钱捐出去更难。乐善好施是中国人的传统美德，但是“富人该如何经营慈善事业”却是一个近几年才进入公众视野的一个新话题：富人是否该捐、该捐多少、怎样捐助、政府扮演什么角色。目前中国的慈善事业并不成熟，还没有形成“高效慈善”的运作体系。其实，媒体和公众与其为陈式慈善“欲人知”还是“不欲人知”、“高调”还是“低调”、“真慈善”还是“假做秀”这样的问题争论不休，不如关注如何才能使“陈式”慈善实现从简单到高效的蜕变。 来源：新华网 原文地址：http://news.xinhuanet.com/gongyi/2014-06/26/c_126673789.htm

     “我这个首相，只要是丹麦人都可以当，但全世界只有一个安徒生，他是我们国家的名片。”     时间已经过去了10年，六小龄童仍对丹麦首相拉斯穆森在纪念安徒生全球庆典活动中说的这句话印象至深。六小龄童本名章金莱，因在电视剧《西游记》中饰演孙悟空而家喻户晓。2004年2月，六小龄童被授予“2005年纪念安徒生诞辰200周年亚洲区友好大使”。那年4月，他出访丹麦，走在丹麦的大街上，看到安徒生故居、甚至安徒生吃过饭的地方仍完好地保留着。     “在世界上影响最广、被人们首要记住的永远是文化名人，就连政要人物也排在后面。”六小龄童对此十分感慨。他向慈传媒《中国慈善家》表示，中国像《西游记》一样的世界名著并不多，也很少有演员像他一样演一部电视剧就达到了巅峰，角色几乎可以和演员的姓名画上等号。现在他演电视剧少了，他希望在自己的后半生向世界传播中国的西游文化，“永远做公益路上的行者”。          四代“猴王”的传承     六小龄童眼中的西游文化是和每个人的现实生活结合在一起的。“每个人身上都应当有孙悟空的猴气，比如要强、执着;每个人都应当有孙行者的精神，比如坚持、不畏难。”在参加关爱少年儿童的主题公益活动时，六小龄童总是用猴王精神鼓励孩子。     他是北京儿童医院唯一的爱心大使、北京儿童医院健康就医扶贫基金会理事，多次向该基金会捐款。他去医院看望病中的孩子时，总是告诉孩子，要像孙悟空与妖魔作斗争一样战胜病魔。     六小龄童出生于“猴王世家”，“章氏猴戏”已在他们家族中传承了四代，父亲六龄童以“南猴王”著称。     六小龄童记得，小时候，家里有11个孩子，但家里养的猴子比孩子还要多。父亲试着让几个哥哥姐姐演小猴子，但大多性格不合适，只有二哥小六龄童最让父亲看好，可惜二哥17岁得白血病去世。二哥去世后，六小龄童开始演猴戏，那年他只有8岁.。那个年代很压抑，不允许孩子学艺，他只好偷偷地学，经常是偷偷练功，不吃早饭就去上课，学校放学后回到家再练，老师都不知道。     “二哥的病故让我有责任去演好猴戏，必须演，这是家庭的责任。”六小龄童说，因为二哥十几岁就得病去世，他在参加公益活动时也格外关注儿童、医疗健康等领域。     早在1988年，六小龄童就应温哥华市长的邀请，赴加拿大为当地儿童医院病房的筹建义演，荣获“杰出华人艺术奖”。2003年至2004年，他向江苏淮安楚州希望学校捐赠价值10万元的“美猴王”童装及读书用品。之后几年，他多次将父亲和自己创作的书画作品拍卖，并将所得善款捐给关注儿童的公益组织。          “关键时刻大师兄救师傅”     六小龄童对吴承恩和玄奘大师两位古人崇拜有加。     “西游记因吴承恩名垂千古，吴承恩因《西游记》流芳百世。玄奘大师是中国古代伟大的哲学家、佛学家、思想家、教育家甚至翻译家。”六小龄童说，吴承恩和玄奘大师也是西游文化乃至中国传统文化中的重要人物，但现在很多年轻人对吴承恩和玄奘大师只知道个大概，他需要做这方面的知识普及工作。     2004年，是吴承恩诞辰500周年。在吴承恩的家乡江苏淮安，当地政府在吴承恩故居旁新建了一座“美猴王世家艺术馆”。六小龄童将他们家几代人收藏的艺术品捐赠给了艺术馆，这些艺术品反映了“猴王世家”几代人对中国猴文化的倡导和对猴戏艺术的贡献。     2007年，电视剧《吴承恩与西游记》导演阚卫平来到淮安，参观吴承恩故居和美猴王世家艺术馆。当他看到六小龄童捐赠的展品后，十分惊讶地说：“我没有想到，一名演员只是因为演了一个角色，居然对一位作者产生了这么大的敬仰，把家里那么多东西都捐掉了。” 当时，阚卫平还在为《吴承恩与西游记》物色演员人选，当六小龄童表达自己想演吴承恩的意愿后，阚卫平觉得这个角色非六小龄童莫属。“演技和形象上可以找出很多演员去演，但情感上的东西是无法替代的。”     2013年4月，陕西兴教寺将面临拆迁的消息引起公众关注。兴教寺建于唐朝，距今已有1300多年的历史，是玄奘大师圆寂后的安葬之地。六小龄童闻知此事后在微博上呼吁：“埋有玄奘大师灵骨的西安兴教寺正面临大规模拆迁……事关重大，我作为一个演员真诚地希望国家宗教局等有关机构及领导出面协调。”网友们一片感慨：“关键时刻又是大师兄出来救师傅了。”          筑梦者     在拍摄《西游记》续集前，六小龄童说，自己一生有四大愿望：拍摄完整版的《西游记》，演一回吴承恩，推动建成西游记主题公园，拍摄一部西游记主题电影。 到目前，六小龄童的前两个愿望已经完全实现。他是最完整演绎孙悟空的演员;在等待了10年后，他饰演了吴承恩。     “所谓梦想，其实就是一个规划一个计划，每一个小梦做到了就会成为一个大梦。”回忆筑梦的过程，六小龄童很坚定，他有这些梦想并不仅仅因为他是《西游记》的演员，更是因为他要借助《西游记》这部中国文学名著，让青少年更深刻地认识本民族的文化。     今年三四月间，淮安“西游记文化体验园”项目获得当地政府核准。六小龄童的第三个梦想也看到了蓝图。据他本人透露，2016年，西游记文化体验园一期工程将竣工，他既是形象大使也是艺术总监。     这个西游记主题公园寄寓了六小龄童向青少年传播西游文化的很多设想。这是一个寓教于乐的主题公园，孩子们可以在里面扮演孙悟空去救唐僧，充分开动自己的智力，怎么把唐僧从妖怪手里救出来。更高层面说，这是一个充满民族特色、中国孩子自己的主题公园。“现在孩子吃的用的玩的有几样是中国人自己的民族品牌?我们总是讲中国梦，民族的自尊自强自立，如果中国孩子没有一个自己的主题公园，你拿什么去给孩子讲?”     六小龄童希望，将来孩子们在西游记主题公园玩耍时，不仅能认识《西游记》中的角色，还能感受到剧中弘扬的真善美、勇敢坚持克服困难的精神，从而对民族文化产生更深刻的认同。     今年年底，3D版西游记主题电影《大闹天宫》也有望开拍。该电影将与美方合作，将东方艺术之美与西方的高科技融合在一起。六小龄童曾就此电影和美方沟通，他强调剧情必须忠于原著，孙悟空需要由中国演员演。目前，该电影的剧本正接近创作的尾声。      “人是要有梦的，人是要去推动梦的，我的很多梦想一个个实现了。”六小龄童说，“将来有一天，《大闹天宫》的电影在美国播放，西游记主题公园可以开到美国纽约，开到日本东京，那时是我们每一个中国人真正应该大笑的时候。” 来源：慈讯网 原文地址：http://www.icixun.com/2014/0623/4295.html

    【人物】李连杰与马云合办太极禅 　　“公益的心，企业的运营，会比纯粹的慈善少一些争议。” 　　40年前，第一次出现在公众面前的李连杰是武术冠军；30年前，出现在电视上的李连杰是武打巨星；7年前，李连杰以公益组织壹基金创始人的身份出现在灾区；2014年，再一次出现在公众面前的李连杰，则开始以太极禅国际文化发展有限公司创始人的身份运筹帷幄，一头扎进了“生意人”的队伍。 　　虽然银幕上的李连杰永远扮演着大侠的角色，现实生活中的他却随性天然。6月14日，记者面前的李连杰穿着黑T恤，牛仔裤，戴着一顶鸭舌帽，脚上穿着一双普通的黑布鞋，如果走在人群中，不仔细看是不会认出他就是李连杰的。 　　在接下来接近一个小时的采访时间里，李连杰一直保持着同样的坐姿：双腿在小腿以下交叉，一只脚踩在另一只脚上。采访过程中李连杰不时变换着双脚，看上去随时想把双腿盘起来坐在沙发上。 　　对于熟悉中国武术的人来说，盘膝而坐是他们最自然最舒服的一种坐姿。或许对于李连杰来说，不论身份如何变换，他的人生主题始终没有变过。如今的李连杰将“人人公益”摆在了最重要的位置，并创立“太极禅”来推广健康快乐的理念。 　　壹基金： 　　从“李连杰标签”到“去李连杰化” 　　就像“少林寺”、“黄飞鸿”一样，李连杰用7年的时间，把“壹基金”淬炼成了一枚个人标签，提到李连杰，就会想起他的壹基金，和他的慈善事业。 　　壹基金的创办源于2004年12月印尼那场全球百年以来最大的海啸。带着家人在马尔代夫度假的李连杰意外遭遇了这场劫难。在亲眼目睹了大自然灾害的力量后，劫后余生的他产生了创办壹基金的想法。 　　2006年12月，《满城尽带黄金甲》的首映礼上，李连杰带着他的 “壹基金”计划第一次出现在公众面前。他一次次地感谢，一次次地鞠躬，恳请现场嘉宾、媒体和观众支持慈善事业。 　　2010年12月，壹基金向深圳市民政局提出的登记申请终于获批，成为中国首家成功“转正”的民间公募基金会(即面向公众募捐的基金会)。4年来，壹基金在公众面前的形象似乎越来越具有公信力。但是，有了“合法身份”的壹基金又迎来了新的麻烦，日益增长的捐款后面是公众越来越高的质疑声。 　　面对种种质疑，李连杰认为非常正常，“质疑太对了！怎么能不质疑？就好像太极的阴阳，只有一面都会让人不舒服。你见过有谁不被质疑过？” 　　变身公募基金会后，对待壹基金身上的“李连杰标签”，李连杰更希望公众记住的是壹基金，而不是他本人。“谁是李连杰并不重要，壹基金永远传承下去，这样才是可持续发展模式。”李连杰说。 　　2013年，李连杰在接受《中国经济周刊》采访时曾经强调，走向公募就要“去李连杰化”。“刚开始的时候，需要用我的无形资产去推动。走到一定的阶段，需要去掉个人化，用制度去推动组织的进步。把李连杰的名字拿掉，将壹基金打造成集体领导的、透明专业高效的机构。”现在的李连杰是壹基金理事会的理事之一，但已不再插手具体事务。 　　李连杰对今天的壹基金很满意。6月14日，他向《中国经济周刊》表示，“壹基金可以推动中国公益事业和国际接轨提早5年到10年。但在壹基金我已经不再处理日常的运营事务，我的角色是不断做一个志愿者去参与，不会牵涉我太多精力，我现在的工作重心是太极禅。” 　　李连杰： 　　我不是企业家，只是太极文化推广者 　　在壹基金的理事会成员名单中，最引人瞩目的是一系列商界大佬的名字：柳传志、王石、冯仑、马云、马蔚华等等。也正是从壹基金开始，李连杰结识了马云。2011年，两人一同注册了“太极禅国际文化发展有限公司”。 　　马云对太极的迷恋可谓人尽皆知。不久前的一次活动上，马云曾经笑称，自己从阿里“功成身退”以后，还有“三大事业”：教书，做环保，练太极拳。 　　李连杰告诉《中国经济周刊》，太极对他的影响可以追溯到1982年他拍摄《少林寺》的时候，但是武术产业化的想法是在他去美国以后形成的。事后他和马云探讨这件事情，两人一拍即合。 　　“中华武术扬名海外，但是我们的武馆往往是以作坊的方式存在的，和国外的瑜伽、跆拳道相比，人家的产业化比我们高很多。我就一直在思索原因。”李连杰告诉《中国经济周刊》，“后来我发现这和我们的文化有关系。中国的文化太博大精深了，学无止境，学到了一个什么程度很难说清楚。所以我们要把太极文化产业化，把它推向全球，就要把它标准化、制度化，让客户清楚地知道，你花了多少钱会学到多少东西。” 　　之前外界曾经传言，李连杰将担任太极禅国际文化发展有限公司CEO一职。但是在2014年正和岛岛邻大会举办的“太极禅之夜”活动上，李连杰告诉《中国经济周刊》，担任太极禅国际文化发展有限公司CEO一职的是依文企业集团董事长夏华。 　　夏华告诉《中国经济周刊》，未来太极禅产业化的实施落地将由她来执行。她对太极禅的发展非常有信心。她向《中国经济周刊》透露，她和马云及李连杰第一次为太极禅一起开会的时候，马云告诉她说，太极禅就是别人做不了的东西我们都要做，别人做不好的东西我们要做到最好。 　　李连杰并不认为他将太极文化产业化之后就成为了企业家，他认为自己只是太极文化的推广者。 　　“我一直在说，我只是一个分享健康与快乐的人，我做太极禅，也是为了做公益。” 　　在李连杰看来，壹基金更多的是在做慈善，“慈善更多的是帮助贫困的人，或者遭遇天灾人祸，需要别人帮助来渡过难关的人。但公益不同，是公众的利益。现代都市压力很大，帮助每个人做到健康快乐，这就是公益。我和马云觉得换一种办法，用公益的心、企业的运营去做一些事情，这样，会比纯粹的慈善组织少一些争议，少一些绑手绑脚的东西。”(《中国经济周刊》 记者 张燕︱北京报道)

      新华网北京６月１７日电（记者孙铁翔）据民政部１７日印发的《２０１３年社会服务发展统计公报》显示，２０１３年，我国各地共接收社会捐赠款物５６６．４亿元。其中，民政部门直接接收社会各界捐款１０７．６亿元，各类社会组织接收捐款４５８．８亿元。 　　《公报》显示，在慈善捐赠方面，截至２０１３年底，全国共建立经常性社会捐助工作站、点和慈善超市３．１万个，其中慈善超市９４９２个。全年各地接收捐赠衣被１０４０５．０万件，捐赠物资价值折合人民币８．７亿元。间接接收其他部门转入的社会捐款５亿元，衣被７３９．１万件，捐赠物资折款３５０８１．４万元。 　　在福利彩票方面，２０１３年，我国福利彩票年销售１７６５．３亿元，比上年增加２５５．０亿元，同比增长１６．９％；筹集福彩公益金５１０．７亿元，比上年增长１３．６％；我国民政系统共支出彩票公益金１９５．５亿元，比上年增加３６．５亿元，其中：资助用于抚恤７．５亿元，退役安置０．６亿元，社会福利１１７．１亿元，社会救助２６．１亿元，自然灾害２．６亿元，其他４１．６亿元。   来源：新华网 原文地址：http://news.xinhuanet.com/gongyi/2014-06/19/c_126638542.htm

  　　近年来，在商业领域，“轻资产化”这个概念日渐火爆。所谓“轻资产化”，指的是企业将主要精力放在产品研发、品牌建设、销售和服务上，而将生产线外置，即通过订单生产的方式，贴牌生产产品。其中，高科技企业尤为青睐这种模式，包括苹果、小米在内的各类企业纷纷“弃暗投明”。在这股浪潮的席卷下，甚至连某些一直坚守底线的公司都终于忍受不住，走上了将自有资产剥离的道路。比如，近来，一直都坚持自己生产手机的HTC也宣布将采用订单生产的方式制造低端手机。 　　商业公司之所以选择“轻资产化”，是因为流水线的维护需要大量的成本，且不论生产线上员工的工资，就是生产线的管理成本也足够消耗企业能量了。所以，将这些“尾大不掉”的资产外置，而专心于产品研发、品牌建设、销售和服务等领域，是众多深谙高效管理的企业家们的高明选择。 　　当然，从另一个层面来讲，轻资产化模式的出现，也是一个行业走向成熟的标志：行业内部分工进一步精细化，多方协作，最终推动产业格局的不断完善。 　　对于公益领域而言，基金会的转型也可以考虑走这条路。目前，众多基金会面临的问题是资产“过重”，即基金会职能太多，不仅要负责筹款、资金运作，还要考虑如何做项目。精力分散不说，实际的运作效率、效果也多不理想。特别是在项目运作方面，由于基金会要自己做项目，所以就不得不养一大帮项目官员，而为了管理好项目团队，又不得不增加人事、财务等各方面的负担，为此白白消耗了大量的人力、物力、财力。由此，很多基金会只能顾此失彼、疲于奔命。 　　而随着基金会定位的日渐走高，逐渐成为行业的最高层，笔者以为，以上模式已经难以为继，“轻资产化”必将成为未来基金会转型的大方向。为了实现轻资产化，基金会应考虑将产品生产线外置，即采用外包给NGO组织的形式，将项目运作的职能剥离。而基金会自身则专注于品牌建设、筹款和资金运作等工作。当然，接受委托的NGO组织不能以自己的名义，而应以委托方，即基金会的名义来运作项目。这样一来，基金会既能“贴牌生产”，又能专心做好筹款等工作。而这样做的好处，除了能使委托双方都皆大欢喜以外，更重要的是能够促成产业结构的完善，改变NGO“苦命郎”的现状。 　　或许有人会问，这种轻资产化模式和外国的资助型基金会有什么区别？区别很明显，资助型基金会虽然也委托其他NGO组织开展项目，但并不采用“贴牌生产”的模式，即项目品牌依旧是NGO组织自己的，而基金会仅是作为资助方出现的。但在国内，由于大家都很注重项目，特别是基金会在筹款时，捐赠方一定会问及项目的情况，所以，无法完全采用国外的资助型基金会的模式。在这种情况下，采用一些变通的手段，将纯资助变为轻资产化模式下的“贴牌生产”则是一种上佳的选择了。 　　所以，笔者以为，随着我国公益领域产业结构的日益完善，战略清晰、视野宽阔的基金会一定会纷纷走上“轻资产化”这条道路的，而这或许也是打破我国公益行业发展迷局的一个突破口。

    O2O在今年是一个很时髦的词汇，随着互联网的蓬勃发展，互联网正在向各个行业进行渗透和融合。除了通过O2O切入本地生活等领域之外，BAT巨头也在探索用O2O的方式做公益，而这正在为古老的公益行业带来一场革命。     O2O 如何颠覆公益行业？     O2O的意思是线上和线下相结合，其火爆的背景就是传统行业的互联网化，将互联网的优势与传统行业进行结合，将给传统行业带来颠覆和新生。随着互联网巨头的崛起，他们在商业上收获满满的同时，也开始注重自身品牌建设及社会责任的履行，而他们做公益的同时也带来了互联网的思维模式，公益行业的颠覆由此开始。     一鲨认为，O2O对公益行业的颠覆表现为三个方面：运作更透明、效率更高效、传播更快捷。 首先，互联网的特点就是信息对称，从而可以让公益组织和公益项目的运作更加透明公开，这无疑大大提升了公众对公益项目的信任。例如“免费午餐”公益计划就借助微博来实现募款的信息公开以及线下捐赠代表的选取等。其次，O2O因为结合了互联网，消除了中间环节，可以更好的提升公益项目的效率。     更重要的是，互联网的传播高效的特性使得公益项目能够实现最大程度的传播，从而从小众向大众扩展。以腾讯网区域门户和腾讯公益推出的“快乐音乐教室”公益计划为例，通过遍布全国12个城市的腾讯地方门户，在互联网上发起，号召网友为家乡贫困孩子捐赠快乐音乐包，通过捐助音乐教室、培训师资力量等方式，改善学校音乐教学环境，让孩子们享受音乐带来的快乐。该项目依靠网络的方式实现爆发式传播，更多的人知晓并参与进来，产生更多的线下实例，然后通过传播又唤醒更多的人参与进来，从而将公益的力量指数级进行放大，形成正能量的闭环。     O2O并不是简单的将互联网与传统行业相结合，而是创造出一种全新的业态。用O2O的方式做公益，并不简单地是将公益搬到互联网上，而是开创出一种全新的公益形态。O2O做公益使得人人公益的梦想得以实现，公益主要解决的是关乎弱势群体福祉的社会问题，传统单纯的线下公益模式，注定了公益只能成为小众的、边缘的行业。而借助互联网，公益可以迅速地与商业打通、与边远的贫困人群打通，让公益大众化，动员更多的社会力量，大规模地解决社会问题。           来源：环球网公益 原文地址：http://hope.huanqiu.com/exclusivetopic/2014-06/5022687.html

王健林基金会降生的时间近了。   　　十年前，万达集团董事长王健林发下宏愿，要做中国最大的慈善家，世界级的慈善家。凭借信念、纪律和执行力，他缔造了房地产和文化娱乐两大商业帝国，国内罕有匹敌者。去年，他成为多个富豪榜的首富，财富达千亿；当然，他还成为了年度首善。首富和首善花落一家，唯王健林一人，独领风骚。 　　“这些东西（排行榜）不是我看重的。”王健林告诉慈传媒《中国慈善家》。2014年4月29日上午9点，位于北京长安街东侧的万达写字楼，王健林准时出现在记者面前。他穿着黑色西装，戴着标有“王健林”的工牌。在一个多小时的采访过程中，他的语速很快，语气平和，远不像传递给外界的那番满是霸气的气场。 　　事实如此，以一个国家为评比范畴的排行榜，已绝非现在的王健林所看重。他的雄心壮志仍在高歌猛进，他的视野已转向全球，他开始征战全球。他豪气干云，用26亿美元收购美国第二大院线AMC娱乐公司（AMC Entertainment），用3.2亿英镑收购英国最大游艇制造商圣斯克（Sunseeker）……这些都是牛刀初试，接下来的十年，他要把万达打造成世界级的企业。因着如此的大梦想和执行力，他登上了美国《财富》（FORTUNE）杂志的封面。 　　在他那里，财富如水。 　　王健林对顶级奢侈品表现着浓厚的兴趣。很早前，他花费超过3亿人民币购入湾流（Gulfstream）G550型公务机—世界最顶级的私人飞机；他还出手7800万人民币购买Sunseeker 108英尺特别版豪华游艇—全世界仅此一艘。如果说这是大多数富豪的共同兴趣，那么，对收藏和慈善的大手笔，显示他对财富的认知境界，与大多数顶级富豪已不可同日而语。 　　他一掷千金，用2816.5万美元拍下毕加索（Pablo Picasso）的油画《两个小孩》。在大量收藏了吴冠中、傅抱石、李可染、李苦禅等中国著名画家的画作后，王健林的收藏，重点转向了世界著名的画家。收藏毕加索的画作是个开始，印象派画家莫奈（Claude Monet）、梵高（Vincent Willem van Gogh），抽象表现主义画家波洛克（Jackson Pollock），超现实派画家夏加尔（Marc chagall）等都已进入他的视野。 　　做慈善，他更是出手豪阔。他所做的众多慈善项目，其捐赠，动辄数亿元，乃至十亿元。南京金陵大报恩寺重建，他捐出10亿元；大学生创业计划项目，他捐出5亿元；青少年足球发展项目，他捐出20亿元…… 　　以此气魄，年度首善，仅仅是新的开始。这与他的梦想—做中国最大的慈善家、世界级的慈善家，还有着相当的距离。他的两大商业帝国即将上市，届时，他的财富将更加庞大，甚至惊人。他所承诺的捐出90%的个人财富，又会将王健林基金会推向数千亿元量级，超越李嘉诚基金会，直追比尔及梅琳达·盖茨基金会（Bill & Melinda Gates Foundation）。王健林基金会将是第一个有世界影响力，甚至超一流级别的中国基金会。 　　很快，他的宏愿将实现，中国企业家的慈善标杆将跃上新高度。         成立个人基金会 　　“招聘基金会CEO，年薪80～120万元。” 　　2014年5月，这条招聘信息在微信热传。高额的薪酬，不具名的基金会，引起慈善行业热议，一些身怀抱负的基金会秘书长开始摩拳擦掌。万达集团总裁助理、企业文化部总经理刘明胜向慈传媒《中国慈善家》证实，该基金会正是即将成立的“王健林基金会”。面试仍在进行中，最后需要王健林亲自拍板。 　　“要找对的人，做对的事。人不好找，找人不是简单的事情，不是找个人就能干的，找到一个自身愿意做这个事情还有水准的比较难。慈善需要一个很专业的团队。”王健林告诉慈传媒《中国慈善家》，之前有人找到他自荐担任基金会秘书长，不过都是退休官员，“我根本就不放心”。 　　王健林基金会将是一家资金规模巨大的基金会，它的秘书长人选既需要跨国视野，又熟谙国内慈善行业和项目运作。王健林为秘书长一职开出了超出国内慈善行业心理预期的薪酬，他希望用丰厚的薪酬吸引优秀的专注于慈善的人才。不过，这份让慈善行业艳羡的待遇，放在万达高管中并不离谱，它是参照了万达管理人员的薪酬模式确定的。 　　这是王健林基金会成立之前的正式预热。王健林表示，今年会向民政部申报筹建基金会，并拿到执照。 　　早在几年前，王健林就向民政部申报基金会，不过时机一直不太成熟，被搁置起来。之所以到现在为止基金会都没有成立，直接原因是万达商业地产一直未能上市。 　　王健林的设想是，全力以赴把万达商业地产做上市，股权结构等更加清晰，有助于向基金会进行捐赠。“成立王健林基金会和万达商业地产正式上市这两件事情，还是后者更重要。我不可能说先成立王健林基金会，再说公司发展，那是很愚蠢的。”今年，王健林的战略布局重点仍在商业：第一，让万达商业地产上市；第二，成立万达金融集团；第三，万达电商正式上线。“这几件事情顺利做完，万达在一个比较顺的道路上，那时我可能会正式找人来操作基金会。” 　　2010年，万达商业地产就向中国证监会申报IPO，欲在A股上市，不过一直处于“排队”等待中。王健林年初强调，今年的工作重点是推动万达集团旗下的万达商业地产和万达院线两家公司上市。这个目标若得以实现，将直接推动基金会的成立和发展。 　　国内企业家成立的基金会多为企业基金会，而王健林则旗帜鲜明地成立个人基金会，避免企业和基金会剪不断的关系。他也特别指出，王健林基金会不是家族基金会，而是个人基金会。“我夫人和孩子的钱不会捐出来，他们的钱是他们自己的。这个事情得说清楚。” 　　没有成立基金会之前，王健林一以贯之的都是大手笔捐赠。经过20多年的简单捐赠之后，王健林的慈善观念已发生改变。从早期的慈善就是扶贫助残，到后来他逐步认识到慈善是一个完整的事业，扶贫助残仅是其中的一块。他发现，怎样让社会认可慈善事业，甚至让民众自觉参与到慈善事业中，意义更大。而这就需要一个组织来做，不再像之前他每年除了捐钱，仅仅是到贫困点走一两趟。         从“闹妖”到首善 　　这条慈善之路始于1989年。那年是王健林下海创业的第二年。他于1988年获得大连一个棚户区改造项目，一年后赚取一千多万元，这是他的第一桶金。面对这笔巨款，王健林捐出了一百多万元，用于创建幼儿园。回忆25年前的第一笔大额捐赠，王健林对慈传媒《中国慈善家》感慨，“相当于现在的三千万元左右。”不过他又坦陈，当时有两个“需要”促成了捐赠：一是政府领导找他捐款，为了给领导面子而捐；第二是为了员工子女上幼儿园方便。两三年之后，他又在当地捐建了一座体育馆，价值两千多万元。“现在绝对值大钱了，起码值几个亿，当时对我来讲还是蛮吃力的。” 　　在王健林做慈善的前十年，无论是他个人还是企业，捐赠都没有免税政策，需要缴纳所得税。一边做慈善，一边还要遭受质疑。王健林忆及最初几年做慈善，被大连人认为是“闹妖”（大连话，搞怪事的意思）。尽管有这些困扰，王健林还是坚持做下去。“我很早就开始做慈善，可以说我是中国慈善事业的先导者，或者叫做先行者。”王健林认为。 　　之所以边赚钱边捐钱，王健林认为是儒家文化决定性地塑造了他的慈善价值观和商业伦理。1954年出生的他，成长年代正是“破四旧”和“文化大革命”，在学校并没有机会学习儒家典籍，但他仍从父母那里学到了孝、善。王健林说，他的父母让他做善事、守规矩，直接影响到后来做慈善。如今，王健林喜欢称扬对儒家的认同，并展现文化自觉。他在万达集团内部推动集体学习儒家经典，从前些年的《论语》开始，到今年的《礼记》。 　　与王健林保有二十多年友好关系的中国企业家俱乐部创始人、正和岛创始人刘东华，对慈传媒《中国慈善家》表示，王健林讲义气，仁厚。曾是资深媒体人的刘明胜说，王健林外表坚强、刚毅，但内心非常柔软，尤其见不得别人有困难，见到有困难的就会两肋插刀。一些不为人知的慈善细节是，王健林看报看电视，时常看到一些人遭遇各类危难，他会拿出自己的钱，直接让下属悄悄地送给困难者，而且不允许留名。“像这种情况我遇到过很多次，外界很少知道。他有很多的捐赠是大家都不知道的，我们集团知道的可能也就一两个人。”刘明胜说。2012年7月21日，北京发生洪涝灾害。第二天，王健林在公司吃早餐，从电视中看到新闻，直接指示刘明胜为受灾区捐出1000万元。 　　王健林的主要捐赠方向是扶贫和教育。他带领万达地产在全国布局扩张，也在全国捐钱。每到一个城市开发万达广场或者商业项目，万达总要捐出一笔钱或捐赠学校。他认为这种好的慈善名声虽然看不见，却可能得到其他地方政府的信任，有助于万达的发展。 　　当然，事实总不是尽然。2010年，为支持南京金陵大报恩寺重建，王健林一次性捐赠10亿元。原本是一件功德善事，却引来争议。对持续的争议，王健林说，“一边做商业一边做慈善，被认为是一种矛盾，这个观念太落后了，以后社会上的这种声音应该会越来越小。” 　　伴随着争议，他坚持只做不说。近些年来，他年度捐赠的数额从1亿元增长到2亿元、3亿元，再到这两年的4亿多元。 　　在成为商业王者的同时，王健林的慈善标签愈发明显。2005年，民政部颁发首届中华慈善奖“最具爱心慈善捐赠个人”，王健林一人摘取。那时，他在福布斯中国富豪榜上的名次仅排在第44位。此后8年，他又两次获得该奖项。在中国，富豪榜和慈善榜两个榜单前十位的名字极少重合，赚钱最多的人并非捐钱最多的，捐钱最多的也并非赚钱最多的。鲜见的例外就是王健林，去年，他不仅以千亿元左右的财富位列首富，也因4.38亿元的捐赠成为首善。 　　慈善投入大，是钱赚多了之后的必然选择。王健林说。   王健林向金陵大报恩寺重建工程捐款。   　　做最大慈善家 　　王健林早期崇拜的人是汉武帝；现在，他崇拜的人已换做比尔·盖茨（Bill Gates）。“我比较欣赏比尔·盖茨。他在那么高的位置急流勇退，而且专心做慈善，确实不错，值得学习。”他希望做盖茨一样世界级慈善家。唯一的不同是，他不会把个人财富全部捐出来，而是捐出90%。 　　“我没有比尔·盖茨那么伟大，把所有的钱都捐出来，除了留两百万美元给孩子。我觉得这不符合中国的传统，没有必要。为什么我还要留一部分给孩子呢？不光是让他生活得更好，还要给他留一部分做创业的基础。”王健林说。 　　从1988年创业至今，王健林的个人财富呈几何量级增长。近年的多个榜单，他都是首富。他的财富规模已达到了千亿元左右的庞大规模，一旦上市，他的财富量级则将跃上更高台阶。届时，捐出90%的财富，则意味着他在国内的慈善家中一骑绝尘，远远超过曹德旺、牛根生等大慈善家，也将超过李嘉诚；;而王健林基金会，成为中国最大的慈善基金会自然无可争议。 　　对于90%的财富到底如何捐到基金会，王健林还没有确立固定的模式。在他看来，一种是直接捐现金成立基金会，靠基金的滚动发展；一种是不卖掉股权，将股权捐到基金会，或者在转不过去的情况下，先把每年的分红捐到基金会。 　　早在十年前，王健林就有了做中国最大慈善家的梦想。2005年，万达分别在北京、上海和宁波布局了三个商业地产项目，这是万达广场发展的第三代，集商业、酒店、写字楼、公寓等于一体。王健林豪迈地喊出，这是万达的三大战役，就像共产党夺取政权的三大战役一样，如果胜利了，万达的新模式就出来了。后来的事实证明，他成功了。万达广场的模式受到各地欢迎，万达进入了更快的发展轨道。王健林的财富自然水涨船高，他在富豪榜上的名次从40名之外快速跃入前十名，直至首富。在这样的势头支撑下，除了购买私人飞机、游艇等奢侈品之外，王健林的最大梦想是做最大的企业家，进而转化成最大的慈善家。“现在看，当然是接近实现这个梦想的时候。”王健林告诉慈传媒《中国慈善家》杂志。 　　与私人飞机、游艇给他带来的享受不同，慈善在给他带来别样的满足感。王健林行善二十多年的感悟是，做慈善是在帮助别人的同时能获得自身心灵的满足感，真正做慈善的人，不是为了面子，而是为了自身心灵的一种满足。他视慈善为自我提升、自我完善的修炼。 　　最大慈善家的“最大”，王健林的理解是，资金是核心标志。“比方说，每年捐一个亿和每年捐一百个亿，你一定要说捐一个亿的贡献更大，我觉得是比较牵强的，当然不排除有些人会有这样的意识，但是我觉得大部分人会觉得后者贡献更大，就像捐一个亿肯定比捐一百万贡献更大。” 　　除了资金的最大，王健林也希望在慈善项目上展现大和新。 　　2013年，王健林推出“万达集团大学生创业计划”慈善项目。为了该项目，王健林每年捐赠5000万元，支持100位大学生创业，每人提供50万元资金。该项目将持续十年，最终投入5亿元善款，支持1000名大学生创业。万达为创业大学生提供了8个创业方向：创意精品、潮流配饰、个人护理、特色餐饮、西饼蛋糕、饮品、甜点和DIY手工巧克力。这些创业项目均落户于万达广场。 　　这是王健林做慈善的最新动向，这一块，接下来将成为他的重点慈善项目。“根据我这么多年的慈善经验，我不太主张把我的钱都拿去做扶贫—一部分是要做的，但是更多的是要支持有梦想的青年人，这个意义可能会更大。”王健林说。近年，大学毕业生更多愿意选择报考公务员，不再有更早前的一股子闯劲。同时，近十年，并没有出现大规模的创业企业家，与改革开放前20年不可同日而语。据刘明胜介绍，王健林对此类现象颇为担忧。 　　早在2010年，王健林和马云、丁磊、郭广昌、柳传志、董文标等企业家共同捐资发起成立瀛公益基金会，主要项目就是扶持青年创业。如今，王健林不再参与该基金会的事务。但他认为为现在做大学生创业公益项目提供了方向和经验。 　　不过，对于目前采用万达广场的优势平台支持大学生创业的方式，王健林并不十分满意。他说，如果将来找到合适的团队，就不再选择这样的模式。在他看来，这种创业独立性不强，仅具有示范性，将来还是要走社会化。“如果万达创业计划今后一二十年能培养出几个、十几个连锁经营的一流企业家，这个项目就意义非凡。”王健林说。 　　此外，最近王健林的另一项大手笔是，从明年开始，未来的十年，万达要捐出20亿元，用于支持青少年足球。 　　2013年，邵氏电影公司创始人邵逸夫去世，因他在中国大陆参与捐赠的数千所逸夫楼而获得大众的感念。“这样的好处是容易被大家看得见，记得住，是留名的一个好办法。如果把基金会做得比较大，可能这种留名的形式就不重要了。假如把基金会做到500亿元、1000亿元，甚至将来2000亿元、5000亿元，这么大的基金会将来会在社会、世界范围内产生影响，根本无需靠物体留名。这就是眼光、胸怀和境界的问题了。组织更优秀，组织留名就够了。”王健林说，“就像全球最大的慈善基金会比尔·盖茨基金会，就算比尔·盖茨去世了，这个基金会一定还是很厉害的。洛克菲勒基金会到现在不也是赫赫有名，卡内基基金会到现在依然还在发挥作用。” 　　伴随着万达的国际化征程，王健林表示，他将来肯定会走向国际慈善界，毫无疑问。   2014年3月上旬，王健林访瓦伦西亚俱乐部，与万达希望之星小球员合影。   　　尚未到达的高度 　　要做最大的慈善家，就要赚最多的钱。这是王健林的基本假设。王健林今年60岁，创业已过25载。看上去，他毫无倦怠之情，精力旺盛，雄心勃勃。在当前的阶段，相较于慈善，他仍旧对商业表现了更强烈的追求。 　　“现在，我更多的还是追求财富。为什么这么说呢？其实我不是单纯的追求财富，更多的还是想把企业做得更大，当然也意味着追求更多的财富。”王健林说。 　　2013年，万达集团营收超过1800亿元，王健林给今年设定的目标是2400亿元。只是，王健林的雄心和抱负已超越了国界，他把竞争对手转向了全球。他分析，在国内来看，万达是比较大的企业，可是放到国际上去看，就不算特别大的。另外，万达的国际化做得还不够，现在仅仅是在几个国家有一点业务，只能算有一点国际色彩，还算不上跨国企业。 　　建构在全球市场上的万达商业帝国，是王健林此刻的目标。推动他向前迈进的不是慈善，而是“为中国民营企业增一份光彩”。“这是我的梦想。”王健林以不容置疑的语气表示。1978年之后的第一代民营企业家，一批批因外部不确定性而倒下。王健林是硕果仅存的有限几人之一，也是尚未退出经营管理一线的企业家。在二十多年的创业生涯中，他亲身感受到民营企业地位的低下，不论是在政府官员面前，还是在巨无霸国有企业面前。 　　王健林有些负气地表示，“在中国的国土里，因为经济基础和政治体制所决定，国有企业和民营企业的政治地位、社会地位和在资本方面的地位，都是不一样的。所以我想，我们完全靠市场，不依靠政府资源，看看我们能不能做出一个世界超一流的企业出来。既是为中国企业争光，也是为我们民营企业正名。这是推动我一直不放弃发展、还在这么努力的原因。” 　　还有另外一件事情，接班，也需要时间。 　　在王健林开始创业的1988年，他的儿子王思聪降生。王思聪自小被送到国外，在新加坡读小学，在英国读中学和大学。他也因此被父亲看做外黄里白的“香蕉人”。从英国归来，王思聪担任了万达集团的董事，但并不负责任何事务。王健林拿出5亿元，让儿子成立了一家PE公司，任由其自己投资练手，锻炼能力。 　　在接受慈传媒《中国慈善家》杂志采访时，王健林谈到儿子的投资成绩，有些高兴地表示，“去年投的项目还不错，回报率还可以。略有成就。”王健林并不在乎儿子赚了多少钱，他看重的是儿子的能力提升，这也是让他高兴的地方。创业过程中，王健林摔过跟头，被骗过钱，但他不退缩，隐忍前行。对于未来谁来接班，王健林公开表示，儿子有本事就接班，没本事就做股东，找职业经理人管理。让儿子摔跟头，花时间磨练，包含了他的接班期待。 　　让儿子在摔跟头中提升，王健林自己也并非万事大吉。他毫不避讳地说，万达难以保证不再摔一两个大跟头，但经过这样的锻炼，10年之后，万达才可能成为跨国企业。 　　王健林说，“我不知道大家能不能理解我说的是真话，我觉得万达现在还处于爬坡阶段，还没有到我自己心目的那个高度。等到了那个高度，也许我的主要精力就转向做慈善了。但现在还没到。”   王健林会见AMC公司员工   　　退休之后转型做慈善 　　以盖茨为参照系，王健林要学习的不仅是成立慈善资产庞大的基金会，他还要学习盖茨亲力亲为做慈善的投入状态。不过，这个阶段还没有到来。他说，“我基本定位就是2020年，到时候想退下来，彻底转型。”6年之后，他希望像盖茨一样，专职做慈善。 　　“2020年正式退休之后，不排除我去承包一个贫困县，专门进行扶贫。” 　　王健林对扶贫有着浓郁的情感。此前的一二十年，王健林参与定点扶贫两个村。在一个村子，万达捐钱给贫困的农户建设猪圈，再由一家对日本出口猪肉的企业采取“公司加农户”的模式，为农户提供猪崽、饲料。为防止村民把种猪崽宰杀吃掉，企业向农户收取一笔高额的抵押款。这笔抵押款也由万达提供。王健林算了笔账，一户养20头猪，企业回收的时候，分成A、B、C三个等级，最大的给500元，最小的给100元，这样一户就可以赚近万元。结果，在没有风险的情况下，这个有四五百户贫困家庭的村子，最后只有十几户选择养殖，其他更多的家庭并没有参与。 　　经过近二十年的投入，王健林扶贫的两个村子并没有发生根本性的变化，尽管人均收入比全国农村人均收入略高，但在王健林看来那是万达投钱的结果，给钱，分钱。王健林有些恼火，无奈地感叹“可怜之人必有可恨之处”，同时他又反思自己，“也许是我们没有找对路子”。 　　全国工商联成立专门的扶贫工作委员会，身兼全国工商联副主席的王健林出任扶贫工作委员会主任，在宁夏等地贫困地区扶贫，既捐钱，又派驻扶贫干部，但多年来也没有实际效果。王健林总结，除了个别地区因为发现石油、煤炭等资源而改变贫困面貌之外，大部分贫困地区的格局没有实质变化，例如百年来流传的穷甲天下的宁夏固原地区，到现在依然贫困，陕北地区也是如此。 　　这让王健林感受到，扶贫是一件挺难的事情，很费劲。二十年的参与并无结果，王健林并无气馁，愈发激发他非要趟出一条扶贫之路来，只是现在他并没有太多时间思考如何解决这个问题。 　　“等我不搞企业，专门做慈善的时候，我相信一定会比别人（做慈善的）聪明一点。这是肯定的。”王健林说。   来源：新华公益 原文地址：http://news.xinhuanet.com/gongyi/2014-06/17/c_126629863_6.htm  

     “众筹”与“公益”都是借助众人的力量，完成公众的幸福梦想，两者天然的“内在生长基因”，也让众筹模式与新公益的结合如同“天作之合”——让“人人公益”成为现实，更是增强了项目发起人和认筹者的互动开放式运作，有利于公益项目与参与者形成更加紧密的关系。         拓爱无界，众筹模式构建新公益力量。4月23日，众筹网在北京召开新闻发布会，宣布在其网站上正式推出“新公益”众筹平台，发布符合“新公益”理念的筹资项目。作为2014新公益嘉年华重要的网上活动之一，“新公益众筹平台”的发布，让互联网与公益以一种跨界融合的姿态进入人们的视野。     该平台由友成基金会携手众筹网联合推出，按照设想，这个新公益众筹平台将吸引众多具有社会价值的筹资项目，众筹网将为这些项目提供网络平台、筹资项目编辑展示、筹资技术支持、资金划转等多项服务。     众筹网母公司网信金融CEO盛佳表示，众筹与公益相结合，进一步凸显了众筹网强大的行业孵化器功能。同时，这种跨行业众筹模式的市场运作，为各个领域心怀梦想的人提供了更宽更广的舞台。     友成基金会副秘书长零慧女士表示，友成基金会是新公益的早期倡导者和积极实践者，是社会创新的天使投资和支持平台。与众筹网合作开通新公益众筹板块，就是要倡导社会价值投资理念，对符合3A标准的社会创新家和社会创新项目进行大力支持。而所谓的3A标准，第一个A就是指Aim ，即明确的社会目标导向；第二个是Approach，即有效的实现路径和可持续的模式；第三个是Action，即坚持不懈的行动。         “众筹”是互联网时代催生的新筹资模式，每个人可以在众筹网站发布创意或项目计划，并通过网络平台面对公众集资。项目发起人要设置筹资目标金额、时间限制及给予支持者的回报，回报方式可以是实物，也可以是非实物。     自成立以来，众筹网已经成功举办了多次公益活动，譬如让更多的孩子感受祖国的进步的“我想摸摸月球车”、旨在帮助经历过去年雅安地震的火炬村老人们“我们益家人我们全家福”等多个项目。     在众筹网的努力下，通过大家筹资最终支持公益的行为已经获得了越来越多人的认可。每天都有很多人在众筹网诉说着梦想，而在同时也有越来越多的人参与到众筹公益活动中来。     此次众筹网推出的是“新公益”平台，为中国的公益事业赋予了新的意义。“新公益”本质上是社会价值的创造，是对人的尊严和成长的关照。     “新”意味着新的平台、新的媒介、新的理念、新的方法、新的思维方式、新的人才，让公益事业在新时代下有了更深层次、更立体的内涵和外延。众筹，是在互联网时代的一种公益新模式；     “公”更多地从公平、公正、公开的内涵延伸到公众、社会化的范畴当中，“众筹”与“公益”都是借助众人的力量，完成公众的幸福梦想。两者之间的天然的“内在生长基因”，也让众筹模式与新公益的结合如同“天作之合”——让“人人公益”成为现实，互联网等新技术，扩大了“公”的范围，广泛凝聚社会力量；     “益”不仅仅是单纯的受益或有益，而是多向地、立体化、包容性地使公益事业成为促进社会良好风气的助推器。此次众筹网开设“新公益”板块，更是增强了项目发起人和认筹者的互动开放式运作，有利于公益项目与参与者形成更加紧密的关系，更有效地推动公益项目的高效和透明。未来，众筹网还希望能把“新公益”的理念引入非公益的众筹项目中。         盛佳表示，众筹网站在做的是一件关乎梦想的生意，项目发起人作为追梦者寻求支持，而参与者则是对梦想的信任投资，三者形成了一个良性的循环，而这样也恰恰能保证众筹之路越走越远。     据了解，鼎盛创投等多家企业在发布会现场对众筹网的公益项目进行了认捐和捐赠。 来源：凤凰公益 原文地址：http://gongyi.ifeng.com/special/xgyjnh2014/detail_2014_05/12/36273378_0.shtml